14 Απριλίου 2026
Expand search form

Ειδήσεις από την Καθολική Εκκλησία στην Ελλάδα

Η αγιότητα δεν είναι προνόμιο για λίγους, αλλά δώρο που δεσμεύει κάθε βαπτισμένο

Η Πλατεία του Αγίου Πέτρου λάμπει. Τριάντα χιλιάδες προσκυνητές από κάθε γωνιά του κόσμου τη γεμίζουν με ενθουσιασμό και ευλάβεια. Ο Πάπας πραγματοποιεί μια μακρά διέλευση με το αυτοκίνητό του ανάμεσα στους διαδρόμους με τα κιγκλιδώματα, ευλογώντας το πλήθος, χαρίζοντας χαμόγελα στα παιδιά, χαιρετώντας με στοργή τους πιστούς.

Στην Κατήχηση της Τετάρτης, 8 Απριλίου, κατά τη γενική ακρόαση, επανέρχεται στα θέματα της συνοδικής συνταγματικής διακήρυξης Lumen gentium, όπου γίνεται λόγος για την καθολική κλήση στην αγιότητα, και υπογραμμίζει ότι η αγιότητα είναι δώρο που πρέπει να γίνεται δεκτό με χαρά αλλά και υπευθυνότητα. Πράγματι, η πορεία προς την αγιότητα προσφέρεται σε όλους, τόνισε  ο Διάδοχος του Πέτρου, με τη συνείδηση ότι δεν πρόκειται απλώς για μια ηθική υποχρέωση, αλλά για την ίδια την ουσία της χριστιανικής ζωής.

Όλοι οι πιστοί, λοιπόν, καλούνται στην αγιότητα, υπενθυμίζει ο Πάπας, και στον βαθύτερο, θεμελιώδη πυρήνα της: την αγάπη. Δεν πρόκειται για κάτι που αφορά ελίτ, αλλά ολόκληρο τον λαό του Θεού:

Η αγιότητα, σύμφωνα με τη συνοδική Συνταγματική Διακήρυξη, δεν είναι προνόμιο για λίγους, αλλά δώρο που καλεί κάθε βαπτισμένο να τείνει προς την τελειότητα της αγάπης, δηλαδή προς την πληρότητα της αγάπης προς τον Θεό και τον πλησίον. Η αγάπη είναι η καρδιά της αγιότητας, στην οποία καλούνται όλοι οι πιστοί.

Έτοιμοι να ομολογήσουν τον Χριστό, μέχρι αίματος

Ο Ποντίφικας διευκρίνισε, επίσης υπό το φως του Συνοδικού κειμένου, πόσο σημαντικό είναι το μαρτύριο, ως κορύφωση της αγιότητας. Ένας ορίζοντας καθόλου ξένος στη σημερινή εποχή.

Κάθε πιστός οφείλει να είναι έτοιμος να ομολογήσει τον Χριστό μέχρι αίματος, όπως συνέβαινε πάντοτε και συμβαίνει και σήμερα. Αυτή η διαθεσιμότητα στη μαρτυρία πραγματοποιείται κάθε φορά που οι Χριστιανοί αφήνουν σημάδια πίστης και αγάπης στην κοινωνία, αγωνιζόμενοι για τη δικαιοσύνη.

Όχι μόνο ηθική υποχρέωση, αλλά ουσία της Χριστιανικής ζωής

Όλα τα Μυστήρια, και ιδιαίτερα η Ευχαριστία, συμβάλλουν στην πλήρη συμμόρφωση προς τον Χριστό, «πρότυπο και μέτρο της αγιότητας». Χαρακτηριστική είναι η αναφορά στον Άγιο Κάρλο Ακούτις, την οποία έκανε ο Πάπας απευθυνόμενος στους Πορτογαλόφωνους προσκυνητές:
«Μπροστά στον ήλιο μαυρίζεις· μπροστά στην Ευχαριστία γίνεσαι άγιος!»

Η αγιότητα, προσθέτει ο Λέων, είναι μια καθημερινή αποστολή που απαιτεί συνεχή μεταστροφή. Επιπλέον, επισημαίνει ότι η αγιότητα υπερβαίνει την απλή προσκόλληση σε ηθικές αρχές, καθώς αποτελεί, θα μπορούσε να πει κανείς, το «DNA» του χριστιανού.

Η αγιότητα δεν έχει μόνο πρακτική φύση, σαν να μπορούσε να περιοριστεί σε μια ηθική δέσμευση, όσο μεγάλη κι αν είναι, αλλά αφορά την ίδια την ουσία της χριστιανικής ζωής, προσωπικής και κοινοτικής.

Φτώχεια, υπακοή, αγνότητα: όχι δεσμά αλλά απελευθερωτικά δώρα

Ο Λέων ΙΔ΄ επικαλέστηκε τον Άγιο Παύλο ΣΤ΄, υπενθυμίζοντας ότι όλοι οι βαπτισμένοι καλούνται «να είναι άγιοι, δηλαδή αληθινά άξια, δυνατά και πιστά παιδιά Του».

Εξυμνεί επίσης τη μοναχική και αφιερωμένη ζωή, που έχει «καθοριστικό ρόλο», και προτρέπει να βλέπουμε τη φτώχεια, την αγνότητα και την υπακοή όχι ως περιορισμούς:

Αυτές οι τρεις αρετές δεν είναι εντολές που δεσμεύουν την ελευθερία, αλλά απελευθερωτικά δώρα του Αγίου Πνεύματος, μέσω των οποίων ορισμένοι πιστοί αφιερώνονται ολοκληρωτικά στον Θεό.

Εξηγεί το νόημα καθεμιάς:

  • η φτώχεια ελευθερώνει «από τον υπολογισμό και το συμφέρον»,
  • η υπακοή ελευθερώνει «από την καχυποψία και την κυριαρχία»,
  • η αγνότητα είναι «η προσφορά μιας ακέραιης και καθαρής καρδιάς στην αγάπη, στην υπηρεσία του Θεού και της Εκκλησίας».

Η οδύνη ως δρόμος αγιότητας

Λίγες ημέρες πριν από το Πάσχα της Αναστάσεως του Κυρίου, ο Επίσκοπος Ρώμης καλεί να επαναστοχαστούμε τη θυσία του Εσταυρωμένου, μέσω της οποίας «όλοι λυτρωνόμαστε και αγιαζόμαστε». Και διαβεβαιώνει:

Δεν υπάρχει ανθρώπινη εμπειρία που ο Θεός να μην μπορεί να λυτρώσει: ακόμη και η οδύνη, όταν βιώνεται σε ένωση με το πάθος του Κυρίου, γίνεται δρόμος αγιότητας. Η χάρη που μεταστρέφει και μεταμορφώνει τη ζωή μάς ενδυναμώνει σε κάθε δοκιμασία, δείχνοντάς μας ως στόχο όχι ένα μακρινό ιδεώδες, αλλά τη συνάντηση με τον Θεό, που έγινε άνθρωπος από αγάπη.

ΠΗΓΗ: Vatican news

           +Νικόλαος,
Αρχιεπίσκοπος, πρώην Νάξου-Τήνου κλπ.

Προηγούμενο Άρθρο

Πασχαλινό μήνυμα του σεβ. Γεωργίου, Αρχιεπισκόπου Κερκύρας, Ζακύνθου Κεφαλληνίας

Επόμενο Άρθρο

Ένα μακρύ και συμβολικό ταξίδι

You might be interested in …

«Όχι στους περιστασιακούς χριστιανούς»

Η Εκκλησία και ο κόσμος δεν έχουν ανάγκη από «χριστιανούς των περιστάσεων», που φορούν την πίστη σαν ρούχο για ειδικές περιστάσεις.  Το αληθινό νόημα δεν γεννιέται από τα «καθήκοντα», αλλά βλαστάνει αλλού: στην οικειότητα ενός […]

Πάπας: Ας βοηθήσουμε τους ανθρώπους που υποφέρουν από τους βομβαρδισμούς

Στον χαιρετισμό του προς τους Πολωνούς πιστούς κατά τη Γενική Ακρόαση στο Βατικανό, ο Πάπας ευχαρίστησε τους Πολωνούς για τη γενναιοδωρία τους προς τους ανθρώπους που προσπαθούν να ξεφύγουν από τον πόλεμο στην Ουκρανία και […]

Ο Άγιος Πατέρας καταδικάζει εκ νέου την τυφλή βία

Ο πάπας Φραγκίσκος σε τηλεγράφημά του που υπογράφει ο Αρχιγραμματέας της Αγίας Έδρας, καρδινάλιος Παρολίν, προς τον Αρχιεπίσκοπο Βρυξελλών σεβ. De Kesel διαβεβαιώνει για τις προσευχές του για τα θύματα και για εκείνους που υποφέρουν: