29 Σεπτεμβρίου 2026
Expand search form

Ειδήσεις από την Καθολική Εκκλησία στην Ελλάδα

Η μη βία και η παράδοση του δίκαιου πολέμου: με το βλέμμα στο μέλλον

Τα τελευταία χρόνια γίνεται μια ζωηρή συζήτηση στην καθολική κοινότητα σχετικά με το αν οι χριστιανοί πρέπει πάντα να βασίζονται σε μη βίαιες απαντήσεις σε σοβαρές αδικίες ή αν η ένοπλη βία είναι μερικές φορές ένας νόμιμος τρόπος για να διορθωθούν σοβαρές αδικίες. Αυτή η συζήτηση γίνεται μεταξύ εκείνων που βλέπουν τη μη βία ως απαίτηση της χριστιανικής μαθητείας και εκείνων που συνεχίζουν να υποστηρίζουν την προσέγγιση του δίκαιου πολέμου, η οποία αποτέλεσε κεντρικό μέρος της της Καθολικής παράδοσης από την εποχή του Αγίου Αυγουστίνου. Η συζήτηση θέτει σημαντικά πολιτικά και θεολογικά ζητήματα.

Η συζήτηση αυτή εγείρει ερωτήματα σχετικά με το πόσο αποτελεσματική είναι η μη βία στην αντίσταση κατά της αδικίας. Μπορούν οι μη βίαιες δράσεις να διασφαλίσουν με επιτυχία την ειρήνη …..

Διαβάστε την συνέχεια στην ιστοσελίδα της ηλεκτρονικής έκδοσης του περιοδικού “Ανοιχτοί Ορίζοντες”

Προηγούμενο Άρθρο

Ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της ολομέλειας του Συμβουλίου Καθολικών Ιεραρχιών Ευρώπης

Επόμενο Άρθρο

Επιστημονική ημερίδα «IN MEMORIAM» Σ/οτατου Δ. Σαλάχα

You might be interested in …

«Γιατί ο γάμος είναι Ιερό Μυστήριο. Ιστορικοί και Θεολογικοί προβληματισμοί», του σεβασμ. Ιωάννη Σπιτέρη

      ΕΙΣΑΓΩΓΗ     Όπως είναι γνωστό, ο Πάπας Φραγκίσκος κήρυξε ένα Έτος αφιερωμένο στην   Οικογένεια, το οποίο θα αρχίσει στις 19 Μαρτίου και  θα ολοκληρωθεί στις 26 Ιουνίου 2022, κατά τη διάρκεια […]

Ο π. Σεβαστιανός Φρέρης τ.Ι., μιλά στην Lifo για τους πατέρες Ιησουίτες

Πώς δημιουργήθηκε το Τάγμα των Ιησουϊτών; Πώς πήραν την ονομασία τους; Ποιοι είναι οι βασικοί κανόνες του Τάγματος; Πώς έφτασαν στην Ελλάδα; Που λειτουργούσε η σχολή των Ιησουϊτών στην Αθήνα; Ποια είναι η διαδικασία για […]

«Δέξου αυτό το Νέο Έτος», Ποίημα του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β’

Δέξου, Πατέρα Άγιε, Αιώνιε και Παντοδύναμε Θεέ. Δέξου αυτό το Έτος που ξεκινάμε σήμερα. Από την πρώτη κιόλας ημέρα, από τις πρώτες ώρες επιθυμούμε να προσφέρουμε σ’ Εσένα, που είσαι άναρχος, αυτή τη νέα αρχή. […]