Η κοινή συμμετοχή στην πίστη της αληθινής ελευθερίας, κατά το παράδειγμα των Αγίων Πέτρου και Παύλου· το δώρο της ειρήνης μέσα στην ενότητα, παρά τις διεθνείς εντάσεις και τον πόλεμο που «δεν είναι ποτέ άξιος του ανθρώπου και δεν ευλογείται ποτέ από τον Θεό»· και η ομόνοια μέσα από την υπακοή, που επιτρέπει στην Εκκλησία να ανθίζει με αδελφική αγάπη, ενώ οι ιδεολογίες του κόσμου μαραίνονται. Αυτές ήταν οι τρεις βασικές κατευθύνσεις που έδωσε ο Λέων ΙΔ΄ από την Έδρα του Αγίου Πέτρου κατά την ομιλία του στη Θεία Λειτουργία για την έναρξη του Κονσιστορίου.
Απευθυνόμενος στους Καρδιναλίους που έφθασαν στο Βατικανό για τη δεύτερη Σύνοδο που συγκάλεσε ως Πάπας, ο Λέων ΙΔ΄ τόνισε:
«Ερχόμαστε να τελέσουμε αυτή την Ευχαριστία από κάθε γωνιά του κόσμου. Μαζί με τη ζωή μας προσφέρουμε στον Θεό τις κοινότητες και τους λαούς που έχουμε στην καρδιά μας, καθώς και τα ποιμαντικά σχέδια και τις εμπειρίες μας, τις χαρούμενες αλλά και τις δύσκολες».
Στα βήματα του Πέτρου και του Παύλου
Η ποικιλία των σκέψεων και των συναισθημάτων βρίσκει την ενότητά της στον Χριστό, την αληθινή Άμπελο, από την οποία ρέουν η χάρη και η αλήθεια. Η σύγκληση του Κονσιστορίου, παραμονή της εορτής των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, αποκτά έτσι ιδιαίτερη σημασία.
Ο Πάπας υπενθύμισε ότι οι δύο Απόστολοι υπήρξαν οι στύλοι της Καθολικής Εκκλησίας, των οποίων το κήρυγμα ταυτίστηκε με τη ζωή τους και έγινε μέρος της Αγίας Γραφής.
Η αληθινή ελευθερία γεννιέται από την πίστη
Πρώτο κριτήριο διάκρισης είναι, σύμφωνα με τον Πάπα, να μοιραζόμαστε μέσα από την πίστη την αληθινή ελευθερία. Η σχέση με τον Ιησού Χριστό ελευθερώνει τον άνθρωπο από την αμαρτία και τον φόβο.
Η πίστη, είπε, είναι η αρετή που δίνει ζωή στην Εκκλησία, επειδή ανταποκρίνεται στη χάρη που τρέφει τα κλήματα της μίας Αμπέλου. Η ζωντανή Εκκλησία είναι η Εκκλησία που πιστεύει και καρποφορεί με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος.
Το δώρο της ειρήνης μέσα στην ενότητα
Στη συνέχεια ο Πάπας κάλεσε όλους να ζητήσουν το δώρο της ειρήνης μέσα στην ενότητα.
Αναγνώρισε ότι οι διεθνείς συγκρούσεις και οι πόλεμοι πληγώνουν βαθιά την ανθρώπινη οικογένεια. Ωστόσο, σημείωσε ότι αυξάνονται οι πρωτοβουλίες που υπερασπίζονται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, τη δικαιοσύνη, το δίκαιο και τον ίδιο τον άνθρωπο.
Τόνισε ότι κάθε άνθρωπος είναι εικόνα της δημιουργίας του Θεού. Όταν αυτή η εικόνα πληγώνεται, όλοι πληγώνονται· όταν διαφθείρεται, όλοι υποφέρουν· όταν σκοτώνεται, όλοι αισθανόμαστε βαθιά τραυματισμένοι.
Για τον λόγο αυτό δήλωσε:
«Ο πόλεμος δεν είναι ποτέ άξιος του ανθρώπου και δεν ευλογείται ποτέ από τον Θεό, γιατί ο Δημιουργός μάς χάρισε νου και ελεύθερη βούληση για να επιλύουμε τις συγκρούσεις ως άνθρωποι και όχι ως θηρία, ακόμη κι αν αυτά διαθέτουν υπερσύγχρονα όπλα».
Το Ευαγγέλιο απευθύνεται σε όλους
Ο Πάπας υπογράμμισε ότι η ενότητα της ανθρώπινης οικογένειας προηγείται των επιμέρους λαών και κρατών και δεν αποτελεί μόνο βιολογικό γεγονός, αλλά και ηθική αρχή.
Η ειρήνη είναι «καθήκον δικαιοσύνης», επειδή όλοι αποτελούμε μία και μόνη ανθρώπινη οικογένεια, η οποία βρίσκει την πληρότητά της στον Χριστό, τον Λυτρωτή της.
Παρέπεμψε επίσης στη νέα εγκύκλιό του, επισημαίνοντας ότι συνεχίζει την πορεία που χάραξε ο Παύλος ΣΤ΄ με το όραμα του «πολιτισμού της αγάπης». Παρά τους εξοπλισμούς, τις γεωπολιτικές εντάσεις και τις οικονομικές ανισότητες, εξακολουθεί να υπάρχει μια εναλλακτική οδός: η χριστιανική μαρτυρία μπορεί να γίνει προφητεία ενός νέου κόσμου και να προάγει την ολοκληρωμένη ανθρώπινη ανάπτυξη.
Η Εκκλησία, είπε, δεν ανήκει σε καμία παράταξη· είναι για όλους, και σε όλους απευθύνει το ίδιο μήνυμα μεταστροφής και σωτηρίας.
Η Εκκλησία δεν μαραίνεται
Τρίτο κριτήριο είναι η ομόνοια μέσα από την υπακοή.
Η εφαρμογή της συνοδικότητας, εξήγησε, καλεί όλους να προχωρούν ενωμένοι στην πίστη, στην προώθηση της ειρήνης και στην υπακοή στον ζωντανό Λόγο του Θεού, τον Ιησού Χριστό.
Καθώς οι ιδεολογίες του κόσμου μαραίνονται, το Άγιο Πνεύμα κάνει να ανθίζουν μέσα στην Εκκλησία η αδελφική ενότητα, η αγάπη και η ιεραποστολική ορμή.
Το πρωτείο εκείνου που ακούει
Κλείνοντας, ο Πάπας τόνισε ότι η συλλογικότητα των Επισκόπων και η συνοδικότητα εκφράζουν τη χριστιανική αδελφοσύνη.
Απευθυνόμενος στους καρδιναλίους, είπε:
«Στην άσκηση της διακονίας του Πέτρου, βρίσκετε σε μένα εκείνον που ζητά και δεν διατάζει. Η εξουσία του πρωτείου ανήκει σε εκείνον που πρώτα ακούει και γι’ αυτό μπορεί να καθοδηγεί· που πρώτα μαθαίνει και γι’ αυτό μπορεί να διδάσκει, ακολουθώντας πάντοτε τον μοναδικό Διδάσκαλο, τον Ιησού Χριστό».
ΠΗΓΗ: Vatican news
+Νικόλαος
Αρχιεπίσκοπος, πρώην Νάξου-Τήνου κλπ.
