21 Αυγούστου 2026
Expand search form

Ειδήσεις από την Καθολική Εκκλησία στην Ελλάδα

Ποιος θα μου πει ΑΝ είμαι γνήσιος Χριστιανός;  (1)- Κατά τη γνώμη μου είμαι!

Εγώ αισθάνομαι ότι είμαι χριστιανός!

+ Γιατί;

Επειδή είμαι βαφτισμένος, πιστεύω, πάω στην εκκλησία άλλοτε συχνά άλλοτε αραιά, λέω προσευχές, κάνω και ελεημοσύνες. Δεν είμαι λοιπόν χριστιανός;

+ Για να σου πω εγώ αν εσύ είσαι γνήσιος χριστιανός, θα πρέπει να γνωρίζω την καρδιά σου· αλλά αυτή μόνο ο Θεός τη γνωρίζει. Εκείνο που μπορώ να σου πω είναι: τι μας λέει ο Χριστός και έπειτα οι Απόστολοι, για τον γνήσιο χριστιανό. Αν θέλεις, μπορούμε να τους ακούσουμε μαζί, και να στοχαστούμε μαζί πάνω στα λόγια και τις πράξεις τους!

֎

Ανοίγουμε το ευαγγέλιο κατά Ματθαίο· αφήνουμε την παιδική ζωή του Ιησού, και στο 3ο κεφάλαιο τον βρίσκουμε να ζητάει από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή να τον βαφτίσει. Ο Ιωάννης, που αναγνωρίζει ότι ο Ιησούς είναι ο Μεσσίας, αρνείται· και λέει ότι το λογικό είναι μάλλον ο Ιησούς να βαφτίσει τον Ιωάννη. Τότε ο Ιησούς του απαντάει ότι αυτό θα ήταν το σωστό, αλλά: «Πρέπει έτσι να εκπληρώσουμε όλη τη δικαιοσύνη» (3,15). «Δικαιοσύνη» στη θρησκευτική αντίληψη του εβραϊκού λαού σημαίνει: πρέπει να τηρήσουμε όλες τις εντολές του Θεού.

Να, λοιπόν ένα πρώτο γνώρισμα του χριστιανού, του ανθρώπου που θέλει να είναι γνήσιος μαθητής του Σωτήρα Ιησού Χριστού: Δεν κάνω αυτό που ΕΓΩ νομίζω σωστό, αλλά ρωτάω πάντα τον Χριστό: τι μου λέει ο ΘΕΟΣ ότι είναι σωστό!!!

Προηγούμενο Άρθρο

Πανήγυρη του Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης

Επόμενο Άρθρο

7 Οκτωβρίου Ημέρα Προσευχής και νηστείας για την Ειρήνη

You might be interested in …

Πώς εξομολογούνταν οι χριστιανοί στους πρώτους αιώνες;

Μια άλλη διάσταση της Τεσσαρακοστής, μαζί με το τρίπτυχο που αναλύσαμε στα προηγούμενα κείμενα, είναι το πνεύμα μετάνοιας, μεταμέλειας ή καταλλαγής, όροι διάχυτοι σε όλα σχεδόν τα λειτουργικά κείμενα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.  Μετάνοια, συντριβή, καταλλαγή, […]

Εκκλησία: να ξεπεράσουμε το «έτσι κάναμε πάντοτε»

Εκκλησία: να ξεπεράσουμε το «έτσι κάναμε πάντοτε»  19 Νοεμβρίου 2019 / του Massimo Nardello   Φαίνεται ευνόητο ότι, για να αναπτύξουμε ένα θεολογικό στοχασμό για τη μεταρρύθμιση της Εκκλησίας, πρέπει να ξεκινήσουμε από την ιδανική […]

«Με ποια έννοια ο Θεός “μιλούσε” στον Μωυσή και τους Προφήτες», του σεβασμ. Ιωάννη Σπιτέρη

Στο βιβλίο της Εξόδου, όπως και σε άλλα βιβλία  της Παλαιάς Διαθήκης, συναντούμε συχνά τη φράση ότι «ο Θεός μίλησε στον Μωυσή». Μάλιστα, σε ένα σημείο διαβάζουμε: «Ο Κύριος μιλούσε με τον Μωυσή πρόσωπο προς […]