Πίστη & Λόγος

«Πάτερ Ημών, Η προσευχή των παιδιών του Θεού» του σεβ. Ιωάννη Σπιτέρη [Β' μέρος]

Τετάρτη, 13 Ιανουάριος 2021 22:15
Κατηγορία: Πίστη & Λόγος

ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ

ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου

Μετά από τα πρώτα λόγια του «Πάτερ ημών» ακολουθούν μια σειρά από ικεσίες. Το να ικετεύουμε το Θεό που είναι Πατέρας μας και γνωρίζει τα πάντα πριν του τα ζητήσουμε μπορεί να φανεί κάπως περίεργο, είναι σαν να αμφισβητούμε την ικανότητα του Πατέρα μας να μεριμνήσει για τα παιδιά του και σαν να πρέπει να τον πιέσουμε με τις προσευχές μας. Βέβαια δεν είναι έτσι τα πράγματα, πρόκειται σαφώς, ακριβώς για το αντίθετο. Περισσότερα...

«Πάτερ Ημών, Η προσευχή των παιδιών του Θεού» του σεβ. Ιωάννη Σπιτέρη

Τρίτη, 05 Ιανουάριος 2021 16:53
Κατηγορία: Πίστη & Λόγος

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

Στην προηγούμενη μελέτη μας, αναφερθήκαμε στη φανέρωση του Θεού ως Πατέρα από τον Ιησού Χριστό. Ελέχθη ότι ο Θεός είναι Πατέρας και η σχέση του μαζί μας δεν μπορεί παρά να εμπνέεται πάντοτε από αυτό το βασικό γεγονός: Ο Θεός φανερώνεται πάντοτε ως πατέρας απέναντί μας και η συμπεριφορά η δική μας δεν μπορεί και δεν πρέπει να είναι παρά αυτή του υιού. Όσον αφορά στους χριστιανούς, καμία περίπτωση δεν προσφέρεται πιο κατάλληλη για να παρουσιαστούμε μπροστά του με υιικά συναισθήματα, όπως συμβαίνει με την προσευχή. Η προσευχή είναι η τροφή της υιικής ύπαρξής μας, είναι αυτή που μας επιτρέπει να έχουμε την εμπειρία ότι είμαστε παιδιά του Θεού, είναι η πράξη με την οποία ο πιστός εκφράζει την πιο αυθεντική ταυτότητα πίστης, την εμπειρία της θεϊκής υιοθεσίας. Στη συνέχεια θα μελετήσουμε πως είναι δυνατό να έχουμε αυτή την εμπειρία, θα σταθούμε στην πιο αυθεντική εμπειρία υιικής προσευχής που υπάρχει στη χριστιανική παράδοση, το Πάτερ ημών την προσευχή που μας δίδαξε ο ίδιος ο Χριστός. Αυτή η μελέτη θα γίνει σε συνέχειες. Περισσότερα...

«Αυτός έγινε άνθρωπος, για να γίνουμε εμείς Θεοί», του σεβ. Ιωάννη Σπιτέρη

Δευτέρα, 21 Δεκέμβριος 2020 16:31
Κατηγορία: Πίστη & Λόγος

«ΑΥΤΟΣ ΕΓΙΝΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΘΕΟΙ»

ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Η φράση «Αυτός [ο Θεός] έγινε άνθρωπος για να γίνουμε εμείς Θεοί» έχει ειπωθεί από τον Άγιο Αθανάσιο Αλεξανδρείας, αλλά τη συναντάμε, με ελάχιστες παραλλαγές, στους περισσότερους Πατέρες της Εκκλησίας, της Ανατολής και της Δύσης, όταν ήθελαν να εξηγήσουν στους πιστούς γιατί ο Λόγος του Θεού έγινε άνθρωπος και επομένως τη σημασία των Χριστουγέννων για τους ανθρώπους. Περισσότερα...

«Η εμπειρία του Θεού στην Καινή (στη Νέα) Διαθήκη», του σεβ. Ιωάννη Σπιτέρη

Τετάρτη, 30 Δεκέμβριος 2020 11:24
Κατηγορία: Πίστη & Λόγος

Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ (ΣΤΗ ΝΕΑ) ΔΙΑΘΗΚΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Στις θρησκείες έξω από την εβραίο - χριστιανική Αποκάλυψη, συναντάται η ιδέα της πατρότητας πολλών από τις θεότητες. Πρόκειται για μία πραγματική βιολογική πατρότητα, καρπός σεξουαλικής ένωσης στα πλαίσια μιας ιερογαμίας. Στην Παλαιά Διαθήκη (ΠΔ) συναντάται επίσης η Πατρότητα του Θεού, όχι πια σε μυθολογικά πλαίσια, αλλά με μια έννοια υπερβατική, που υπογραμμίζει κυρίως το γεγονός ότι ο Λαός του Ισραήλ ανήκει στο Θεό. Ο Θεός είναι τόσο μεγάλος και τόσο αγαθός που κυριαρχείται από πατρικά αισθήματα για τους ανθρώπους. Ωστόσο, η ιδέα του Θεού ως Πατέρα του Λαού του, δεν κατέχει μια κεντρική θέση στην πίστη του Ισραήλ: πρόκειται μόνο για μία από τις τόσες εικόνες που χρησιμοποιούνται, για να περιγράψουν τη σχέση μεταξύ του Ιαχβέ και του Ισραήλ. Ο Θεός για την ΠΔ δεν είναι Πατέρας, αλλά ενεργεί για το λαό Του ως Πατέρας. Περισσότερα...

«Η εμπειρία του Θεού στην Αγία Γραφή, στη Παλαιά Διαθήκη», του σεβ. Ιωάννη Σπιτέρη

Τρίτη, 15 Δεκέμβριος 2020 11:45
Κατηγορία: Πίστη & Λόγος

Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Δεν είναι εύκολο να μιλήσει κανείς για το Θεό. Υπάρχει πάντα ο κίνδυνος να τον παρουσιάσει κανείς σαν ένα είδωλο ή σαν μία αφηρημένη ιδέα, που δε λέει τίποτα για τη ζωή του ανθρώπου. Κι όμως, η ζωή του ανθρώπου, η θρησκευτικότητά του, όλα εξαρτώνται από τη βασική στάση μας μπροστά στο μυστήριο του Θεού. Έτσι π.χ. αν για εμάς ο Θεός, είναι πρωτίστως ο αυστηρός κριτής, ο εγγυητής της τάξης και του νόμου, τότε η θρησκευτική μας συμπεριφορά θα χαρακτηρίζεται, ως επί το πλείστον, από μια έντονη προσπάθεια νομικιστικής υλοποίησης της θρησκείας που, εάν δεν οδηγηθεί, σύντομα, στην κούραση και στην απογοήτευση, θα μετατραπεί σε μία στείρα εξωτερική θρησκευτικότητα. Περισσότερα...

Περισσότερα Άρθρα...