5 Μαΐου 2026
Expand search form

Ειδήσεις από την Καθολική Εκκλησία στην Ελλάδα

Γιατί Προσευχόμαστε;

του π. William A. Barry, τ.Ι.

Γιατί προσευχόμαστε; Μήπως για ωφελιμιστικούς λόγους – επειδή ωφελεί την υγεία μας, σωματική και ψυχική;
Η τιμιότητα με αναγκάζει να πω ότι πολύ συχνά πράγματι προσεύχομαι για ωφελιμιστικούς λόγους. Πρώτα απ’ όλα, οι περισσότερες προσευχές αιτήσεως που κάνω, ζητούν ένα καλό αποτέλεσμα, είτε για μένα είτε για κάποιον άλλον είτε για όλους τους ανθρώπους. Επιπλέον, αισθάνομαι ευχαριστημένος όταν θυμάμαι στην προσευχή μου τους ανθρώπους που σημαίνουν πολλά για μένα, ακόμη κι αν η προσευχή μου δεν απαντηθεί. Παρατηρώ, επίσης, ότι αισθάνομαι καλύτερα για τον εαυτό μου όταν προσεύχομαι συστηματικά. Αισθάνομαι πιο παρών, σε μεγαλύτερη αρμονία με το παρόν, λιγότερο αγχωμένος για το παρελθόν ή για το μέλλον. Έτσι, υποψιάζομαι ότι όντως προσεύχομαι για το σκοπό της ψυχικής ή σωματικής υγείας. Αλλά αυτό εξαντλεί τα κίνητρά μου για προσευχή; .…η συνέχεια εδώ 

Προηγούμενο Άρθρο

Β’ Σύναξη Αρχιεπισκοπής Καθολικών Αθηνών 9/2/19: «Ο νέος Ευαγγελισμός με οδηγό την Αποστολική Παραίνεση «Η Χαρά του Ευαγγελίου», Εισήγηση του κ. Παύλου Ιωάννη Σινιγάλια

Επόμενο Άρθρο

Γιατί ο Θεός, ενώ καταλαβαίνει τις επιθυμίες μου…

You might be interested in …

«Θα φάτε και θα ευλογήσετε τον Θεό», του σεβασμ. Ιωάννη Σπιτέρη

Όλο και σπανιότερα, πριν από το φαγητό, οι οικογένειές μας βρίσκουν λίγο χρόνο ή αισθάνονται την ανάγκη να δοξάσουν και να ευχαριστήσουν τον Θεό για την τροφή που κάθε μέρα μπορούν να απολαμβάνουν. Αλλά αυτό […]

«Η Βασιλεία του Θεού δεν έχει τέλος», του σεβασμ. Ιωάννη Σπιτέρη

Αυτές τις ημέρες ακούγονται συχνότερα όσο ποτέ οι λέξεις «βασίλισσα», «βασιλιάς», «βασίλειο». Αυτήν την τελευταία λέξη, την μεταχειρίστηκε -συχνά- και ο ίδιος ο Χριστός. Πράγματι, η βασική εικόνα που χρησιμοποίησε ο Χριστός για να αναγγείλει […]

«Ακόμα και οι Χριστιανοί μπορεί να μετατρέψουν τον Θεό σε ένα είδωλο», του σεβαμ. Ιωάννη Σπιτέρη

Ο προσωκρατικός φιλόσοφος Ξενοφάνης ο Κολοφώνιος (570 π.Χ. – 480 π.Χ.) θεωρείται εκείνος που πρώτος εξάσκησε κριτική ενάντια στον πολυθεϊσμό, που εμπνέει το έπος του Ομήρου και αυτό του Ησιόδου και γενικά της ελληνικής μυθολογίας. Προώθησε δε […]