30 Μαρτίου 2026
Expand search form

Ειδήσεις από την Καθολική Εκκλησία στην Ελλάδα

Ποτέ στην Εκκλησία διαχωρισμοί σε κοινωνικές τάξεις, όλοι είναι ευπρόσδεκτοι ως παιδιά του Θεού

Ο Λέων ΙΔ΄ συνάντησε την Καθολική κοινότητα του Μονακό στον Καθεδρικό ναό της Αμιάντου Συλλήψεως, όπου τέλεσε τη Μεσαία Ώρα. Στην ομιλία του τόνισε  ότι το Πριγκιπάτο του Μονακό είναι «ένα μικρό κοσμοπολίτικο κράτος, όπου στην ποικιλία των προελεύσεων προστίθενται και άλλες διαφορές κοινωνικοοικονομικού χαρακτήρα». Το φως του Ευαγγελίου καλείται να αναχαιτίσει «τις πιέσεις της εκκοσμίσκευσης», που κινδυνεύουν να περιορίσουν τον άνθρωπο στον ατομικισμό και στην παραγωγή πλούτου. Η πίστη «έχει ανάγκη να αναγγέλλεται με νέα μέσα».

Μια Εκκλησία ανοιχτή σε όλους

Μια Εκκλησία που υποδέχεται όλους «ως πρόσωπα και παιδιά του Θεού», χωρίς αποκλεισμούς ή διαχωρισμούς «σε κοινωνικές τάξεις». Μια Εκκλησία καλεσμένη στην κοινωνία εν Χριστώ, «να είναι στον κόσμο αντανάκλαση της αγάπης του Θεού που δεν κάνει διακρίσεις», «να υπερασπίζεται τον άνθρωπο», «μέσα από μια πορεία κριτικής και προφητικής διάκρισης» που προάγει «την ολοκληρωμένη ανάπτυξη της ανθρωπότητας», σεβόμενη «την αξιοπρέπεια και την αυθεντική της ταυτότητα».

Αυτό –υπογράμμισε  ο Λέων ΙΔ΄– καλούνται να είναι οι πιστοί. Και προσκάλεσε όλους να μεταφέρουν «το φως του Ευαγγελίου», ώστε ο άνθρωπος να μην πέσει στον ατομικισμό και να μη θεμελιώσει την ύπαρξή του μόνο στην παραγωγή πλούτου

Η υποδοχή στον Καθεδρικό ναό

Κατά την άφιξή του στον Καθεδρικό Ναό, όπου αναπαύονται πρίγκιπες, πριγκίπισσες και επίσκοποι του Μονακό και όπου συγκεντρώνεται ο λαός στις πιο επίσημες στιγμές, τον υποδέχτηκαν στα σκαλιά ο πρίγκιπας Αλβέρτος με τη σύζυγό του Σαρλίν, μαζί με τον Αρχιεπίσκοπο του Μονακό, Σεβ/τατο Ντομινίκ-Μαρί Νταβίντ, ενώ στην είσοδο τον καλωσορίζει ο εφημέριος Ντανιέλ Ντελτρεΐγ.

Τρεις κανονικοί του πρόσφεραν τον σταυρό και το αγιασμένο νερό για τον ραντισμό, ενώ η πομπή προχώρησε προς το ιερό υπό τους ήχους της χορωδίας. Πριν από την έναρξη των ψαλμών, ο Αρχιεπίσκοπος απηύθυνε χαιρετισμό, εκφράζοντας τη χαρά του που «ο Θεός επισκέπτεται τον λαό Του» και παρουσιάζοντας τις «ζωντανές πέτρες» της κοινότητας.

Ο Χριστός, κέντρο της πίστης

Στην ομιλία του, ο Πάπας επικεντρώθηκε στο μυστήριο της σωτηρίας που πραγματοποιείται εν Χριστώ: Εκείνος «πήρε επάνω Του το κακό του ανθρώπου και του κόσμου, το μετέτρεψε και μας ελευθέρωσε για πάντα». Είναι το «δυναμικό κέντρο» και «η καρδιά της πίστης», ο «δίκαιος» που μεσιτεύει για την ανθρωπότητα και συμφιλιώνει τους ανθρώπους με τον Θεό και μεταξύ τους.

Ιδιαίτερη έμφαση δίνει στη συμπόνια και το έλεος του Ιησού, που Τον καθιστούν «συνήγορο» των φτωχών και των αμαρτωλών, απελευθερώνοντάς τους και αποκαθιστώντας την αξιοπρέπειά τους μέσα στην κοινότητα.

Μια Εκκλησία φιλόξενη και ενωμένη

Ακολουθώντας το παράδειγμα του Χριστού, η Εκκλησία καλείται να δείχνει αγάπη προς όλους χωρίς διάκριση. Ο Πάπας αναγνώρισε τον πλούτο της Εκκλησίας στο Μονακό, όπου «όλοι βρίσκουν υποδοχή και φιλοξενία» μέσα σε μια ιδιαίτερη κοινωνική και πολιτισμική ποικιλία.

Παρά τις διαφορές προέλευσης και κοινωνικοοικονομικής κατάστασης, μέσα στην Εκκλησία αυτές δεν γίνονται αιτία διαίρεσης, αλλά ευκαιρία για ενότητα, αδελφοσύνη και αμοιβαία αγάπη.

Υπεράσπιση της ζωής και του ανθρώπου

Ο Λέων ΙΔ΄ κάλεσε σε μια Εκκλησία που γίνεται «συνήγορος» του ανθρώπου, φωτίζοντας την κοινωνία ώστε να ανακαλύψει το νόημα της ζωής, την αξία των σχέσεων και της αλληλεγγύης, καθώς και τον τελικό σκοπό της ύπαρξης.

Προτρέπει:

  • να αναγγέλλεται το Ευαγγέλιο της ζωής, της ελπίδας και της αγάπης,
  • να προστατεύεται η ανθρώπινη ζωή από τη σύλληψη έως τον φυσικό θάνατο,
  • να αντισταθούμε σε μοντέλα που μειώνουν τον άνθρωπο σε ατομικισμό ή οικονομική παραγωγή.

Η πίστη δεν είναι συνήθεια

Ο Πάπας προειδοποίησε  ότι υπάρχει ο κίνδυνος η πίστη να μετατραπεί σε απλή συνήθεια. Αντίθετα, μια ζωντανή πίστη είναι προφητική, προκαλεί ερωτήματα και καλεί σε βαθύτερο προβληματισμό:

  • Υπερασπιζόμαστε πραγματικά τον άνθρωπο;
  • Προστατεύουμε την αξιοπρέπειά του σε όλες τις φάσεις της ζωής;
  • Είναι δίκαιο και αλληλέγγυο το κοινωνικοοικονομικό μας μοντέλο;

Νέα μέσα και γλώσσες για το Ευαγγέλιο

Κλείνοντας, ο Λέων ΙΔ΄ τόνισε ότι η πίστη, όταν είναι ριζωμένη στη σχέση με τον Χριστό, γίνεται μαρτυρία που μεταμορφώνει τη ζωή και την κοινωνία.

Γι’ αυτό:

  • πρέπει να αναγγέλλεται με νέους τρόπους και γλώσσες, ακόμη και ψηφιακές,
  • απαιτεί συνεχή και δημιουργική κατήχηση,
  • χρειάζεται ιδιαίτερη φροντίδα για όσους ξεκινούν ή ξαναβρίσκουν την πίστη.

ΠΗΓΗ: Vatican news

             +Νικόλαος,
Αρχιεπίσκοπος, πρώην Νάξου-Τήνου κλπ.

Προηγούμενο Άρθρο

«”Πορεία Πνευματική”: Μια αξιοθαύμαστη εκδοτική πρωτοβουλία», του σεβασμ. Ιωάννη Σπιτέρη

Επόμενο Άρθρο

Ο Θεός δεν ακούει τις προσευχές εκείνων που κάνουν πόλεμο και έχουν τα χέρια βαμμένα με αίμα

You might be interested in …

Επιστολή “In unitate fidei” του Λέοντος ΙΔ΄:Οι χριστιανοί να είναι ενωμένοι για να αποτελούν σημείο ειρήνης

Ο Πάπας καλεί σε ανανέωση της πίστης και σε κοινό βηματισμό των χριστιανών, με αφορμή την 1700ή επέτειο της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου της Νικαίας Στην επιστολή του με τίτλο “In unitate fidei”, που δημοσιεύτηκε χθες […]

Ας μην παρασυρόμαστε από εγωιστική αναισθησία

  Πριν από τη Θεομητορική προσευχή Angelus, ο Ποντίφικας σχολιάζει την παραβολή του «Καλού Σαμαρείτη». Και σε ένα tweet γράφει: «Στο σημερινό Ευαγγέλιο, ο Ιησούς προτείνει σαν πρότυπο τον Σαμαρείτη, ο οποίος αγαπώντας τον αδελφό […]

Η αλληλογραφία του πάπα Φραγκίσκου

Ο κόσμος γράφει στον πάπα Φραγκίσκο: κάθε εβδομάδα φθάνουν στο Βατικανό σωροί από γράμματα. Είναι πάρα πολλοί εκείνοι που αισθάνονται τον πάπα Φραγκίσκο κοντινό τους. Και γι’ αυτό από τις τέσσερεις άκρες του πλανήτη απευθύνονται […]