«Είθε αυτό το ωμοφόριο να αποτελεί για εσάς σύμβολο ενότητας και σημείο κοινωνίας με την Αποστολική Έδρα, δεσμό αγάπης και ενθάρρυνση για ανδρεία».
Με αυτά τα λόγια ανανεώθηκε στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου η παραδοσιακή τελετή παράδοσης των ωμοφορίων στους Μητροπολίτες Αρχιεπισκόπους, κατά την εορτή των Αγίων Πέτρου και Παύλου, «αποστόλων και οικοδόμων της ενότητας, γενναιόδωρων υπηρετών της αλήθειας μέσα στην αγάπη».
Ο Πάπας Λέων ΙΔ΄ απηύθυνε στα Λατινικά τον σχετικό Λειτουργικό κανόνα πριν από την παράδοση του αρχαίου αυτού Λειτουργικού ενδύματος. Ενώπιον 5.500 πιστών, 35 ιεράρχες, τους οποίους παρουσίασε ο Πρωτοδιάκονος Καρδινάλιος Ντομινίκ Μαμπερτί, έλαβαν το ωμοφόριο, υφασμένο από μαλλί αρνιών, με δύο μαύρες ταινίες, έξι σταυρούς και τρεις καρφίδες, που παραπέμπει τόσο στον Καλό Ποιμένα όσο και στον Εσταυρωμένο Χριστό, τον Αμνό του Θεού.
Το ωμοφόριο, τοποθετημένο προηγουμένως στην «Ομολογία» του Αποστόλου Πέτρου, στον ιερό χώρο κάτω από την κεντρική Αγία Τράπεζα όπου βρίσκεται ο τάφος του Πρώτου των Αποστόλων, παραδίδεται ως «σημείο της εξουσίας του Μητροπολίτη», ώστε εκείνος που το λαμβάνει να αναγνωρίζει τον εαυτό του ως ποιμένα του ποιμνίου του Θεού και να φέρει «τον ευαγγελικό ζυγό» στους ώμους του, προπορευόμενος των άλλων στην οδό των εντολών με το παράδειγμα της σταθερής πίστης.
Η δέσμευση κάθε ποιμένα για το ποίμνιο του Θεού
Η τελετή παράδοσης των ωμοφορίων έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας μετά το κήρυγμα του Πάπα.
Ο Λέων ΙΔ΄ αναφέρθηκε στη μαρτυρία των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, επισημαίνοντας ότι το πάλλιον (ωμοφόριο) εκφράζει «τη δέσμευση κάθε ποιμένα, αλλά και κάθε χριστιανού, να παίρνει στους ώμους του όσους του έχουν εμπιστευθεί, ως αρνιά του ποιμνίου του Κυρίου, θυσιάζοντας για αυτούς ενέργεια, χρόνο, κόπο και ακόμη και την ίδια τη ζωή, ώστε το Ευαγγέλιο να φτάσει σε όλους, και ολόκληρος ο κόσμος να βρει μέσα σε αυτό αρμονία και ομόνοια».
Στην κεντρική είσοδο της Βασιλικής δεσπόζει μια σφαίρα από φύλλα, σύμβολο του κόσμου, της οικουμενικότητας της Εκκλησίας και της αποστολής κήρυξης του Ευαγγελίου σε όλα τα έθνη. Τα φύλλα συμβολίζουν τη νίκη, τη δόξα αλλά και το μαρτύριο.
Το κόκκινο χρώμα κυριαρχεί στον Ναό: στα άμφια του Πάπα και των συλλειτουργών, στο πολυτελές χρυσοκέντητο μανδύα που κοσμεί το χάλκινο άγαλμα του Αγίου Πέτρου, αλλά και στα άνθη που περιβάλλουν την Αγία Τράπεζα της Ομολογίας.
Να γίνουμε οικοδόμοι της ενότητας
Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου, ο Πάπας κάλεσε τους πιστούς να στραφούν προς τους δύο Αποστόλους, ώστε να γίνουν «απόστολοι και οικοδόμοι της ενότητας, γενναιόδωροι υπηρέτες της αλήθειας μέσα στην αγάπη», ακολουθώντας το παράδειγμα εκείνου που «επιλέχθηκε από τον Ιησού ως ποιμένας του ποιμνίου Του» και του Αποστόλου των Εθνών, του «ακούραστου κήρυκα της Χαρμόσυνης Αγγελίας».
Ο Πέτρος, φύλακας της κοινωνίας
Ο Λέων ΙΔ΄ σκιαγράφησε αρχικά την προσωπικότητα του Πέτρου, τον οποίο η Καινή Διαθήκη παρουσιάζει ως άνθρωπο αφιερωμένο στη διατήρηση της κοινωνίας μεταξύ των αδελφών.
Υπενθύμισε τα γεγονότα της λίμνης της Γαλιλαίας, όταν ο Πέτρος, ύστερα από μια άκαρπη νύχτα ψαρέματος, υπάκουσε στον Ιησού και ξαναβγήκε στα βαθιά παίρνοντας μαζί του και τους άλλους. Θύμισε επίσης ότι παρέμεινε με τους υπόλοιπους μαθητές όταν πολλοί εγκατέλειψαν τον Χριστό μετά τον λόγο για τον Άρτο της Ζωής, ότι ομολόγησε στην Καισάρεια πως ο Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού εκφράζοντας την κοινή πίστη όλων, αλλά και ότι μετά την Ανάσταση έσπευσε πρώτος προς τον Χριστό, ρίχνοντας τον εαυτό του στη θάλασσα για να ανανεώσει ταπεινά την αγάπη του και να επιβεβαιωθεί στην αποστολή του.
Ο Πέτρος υπήρξε φύλακας της ενότητας και στην Ιερουσαλήμ, όταν η κοινότητα κινδύνευε να διχαστεί εξαιτίας του ζητήματος της εισδοχής στο Βάπτισμα των αβάπτιστων εθνικών. Τότε, όπως υπενθύμισε ο Πάπας, ο Πέτρος συγκέντρωσε τους αδελφούς, τους άκουσε και κατέληξε σε απόφαση.
Η μεγαλοψυχία του Πέτρου
«Ο Πέτρος δεν ήταν τέλειος», τόνισε ο Λέων ΙΔ΄. «Κατά το Πάθος αρνήθηκε τον Διδάσκαλο και στη συνέχεια έκλαψε με ειλικρινή μετάνοια». Ακόμη και όταν ο Παύλος τον επέπληξε για ορισμένες αντιφάσεις στη συμπεριφορά του, ο ψαράς της Βηθσαϊδά αναγνώρισε τα λάθη του και μεταστράφηκε χωρίς να αποθαρρυνθεί ούτε να εγκαταλείψει την αποστολή του, την οποία υπηρέτησε μέχρι το μαρτύριο στη Ρώμη.
Αναζητώντας σημεία συνάντησης μέσα στην Αλήθεια
Η «πιστή και υπομονετική μέριμνα για την ενότητα» που χαρακτήριζε τον Πέτρο συμβολίζεται, σύμφωνα με τον Πάπα, από τα κλειδιά με τα οποία συνήθως απεικονίζεται ο Απόστολος.
«Το κλειδί ανοίγει και κλείνει πόρτες αναζητώντας τα κατάλληλα σημεία επαφής, ώστε να λυθούν τα εμπόδια και να δημιουργηθεί από πολλά απομονωμένα δωμάτια ένα ενιαίο, φιλόξενο σπίτι».
Και πρόσθεσε: «Κατά τον ίδιο τρόπο, η κοινωνία μέσα στην Εκκλησία δεν οικοδομείται με την ακαμψία στις προσωπικές θέσεις, αλλά αναζητώντας στις καρδιές όλων τα σημεία συνάντησης μέσα στην Αλήθεια, στο φως της οποίας ο καθένας γίνεται για τον άλλον όργανο πνευματικής ανάπτυξης».
Προσοχή στις ανάγκες των αδελφών
Το έργο που ανατέθηκε στον Πέτρο και στους διαδόχους του αποτελεί, σύμφωνα με τον Ποντίφικα, πρόσκληση προς κάθε χριστιανό να γίνει οικοδόμος ενότητας, να βρίσκεται κοντά στους αδελφούς του, να αφουγκράζεται τις ανάγκες και τις δυσκολίες τους, έχοντας πάντοτε τον Θεό στο κέντρο της ζωής του και εργαζόμενος για το κοινό καλό.
«Να ακούμε, με τη βοήθεια του Θεού, τη φωνή του καθενός, να διακρίνουμε τις εμπνεύσεις, να καθοδηγούμε πορείες, να διορθώνουμε σφάλματα, να διδάσκουμε, να ενθαρρύνουμε, να προτρέπουμε και να συνοδεύουμε τους αδελφούς, ώστε όλοι, υπάκουοι στο ίδιο Άγιο Πνεύμα, να συνεργάζονται για τη σωτηρία αλλήλων και ολόκληρης της ανθρωπότητας».
Η μεταστροφή του Παύλου
Αναφερόμενος στον Απόστολο Παύλο, του οποίου τα χαρακτηριστικά σύμβολα είναι «το βιβλίο και το ξίφος», ο Πάπας υπογράμμισε ότι αυτά παραπέμπουν στον Λόγο του Θεού, «ζωντανό και ενεργό, πιο κοφτερό από κάθε δίκοπο ξίφος».
Ο Παύλος μεταστράφηκε ακούγοντας τη φωνή του Θεού, και στη συνέχεια κήρυξε το Ευαγγέλιο σε ολόκληρο τον κόσμο, μαρτυρώντας το μέχρι την προσφορά της ίδιας του της ζωής στη Ρώμη, όπως και ο Πέτρος.
«Ο Απόστολος των Εθνών άφησε τον εαυτό του να μεταμορφωθεί από τη δύναμη του Λόγου του Θεού, που τον απελευθέρωσε από τη βία και τον οδήγησε στην οδό της αγάπης».
Πορεία προς την κοινωνία στα ίχνη του Χριστού
Ο Ποντίφικας ολοκλήρωσε την ομιλία του τονίζοντας τη σημασία της μαρτυρίας των Αγίων Πέτρου και Παύλου για τη σημερινή εποχή. Χαιρέτισε επίσης τα μέλη της αντιπροσωπείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, υπό τον Μητροπολίτη Χαλκηδόνος Εμμανουήλ, η οποία επισκέφθηκε τη Ρώμη ως εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, στο πλαίσιο της καθιερωμένης ανταλλαγής αντιπροσωπειών μεταξύ των δύο Εκκλησιών.
Τέλος, επικαλέστηκε τη μεσιτεία των δύο «στύλων της Εκκλησίας», ώστε να οδηγήσουν όλους τους χριστιανούς στην ενότητα.
«Ας προσευχηθούμε στους Αγίους Πέτρο και Παύλο να μας στηρίζουν στην πορεία της κοινωνίας, στα ίχνη του Σωτήρα. Αυτή είναι η οδός που Εκείνος χάραξε, εκείνη για την οποία προσευχήθηκε στον Πατέρα κατά τον Μυστικό Δείπνο και ο στόχος προς τον οποίο μας δίδαξε να πορευόμαστε με εμπιστοσύνη και ελπίδα».
ΠΗΓΗ: Vatican news
+Νικόλαος,
Αρχιεπίσκοπος, πρώην Νάξου-Τήνου κλπ
