27 Οκτωβρίου 2026
Expand search form

Ειδήσεις από την Καθολική Εκκλησία στην Ελλάδα

Η συνάντηση της Ασίζης: Σαράντα χρόνια προσευχής και διαλόγου για την ειρήνη

Στις 25–27 Οκτωβρίου 2026, η Ασίζη φιλοξενεί τη διεθνή συνάντηση «Αφοπλισμένη και αφοπλιστική ειρήνη», την οποία διοργανώνει η Κοινότητα του Αγίου Αιγιδίου. Η συνάντηση πραγματοποιείται σαράντα χρόνια μετά την ιστορική Ημέρα Προσευχής για την Ειρήνη, που συγκάλεσε ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β΄ στις 27 Οκτωβρίου 1986.

1. Η προφητική πρωτοβουλία του Αγίου Ιωάννη Παύλου Β΄

Το 1986, ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β΄ προσκάλεσε στην Ασίζη εκπροσώπους διαφορετικών θρησκευτικών παραδόσεων, προκειμένου να προσευχηθούν για την ειρήνη.

Η πρωτοβουλία αυτή ανέδειξε μια θεμελιώδη αλήθεια: οι θρησκείες, παρά τις διαφορές τους, μπορούν να συναντηθούν και να αναλάβουν κοινή ευθύνη για την ειρήνη και την αδελφοσύνη των λαών.

Σαράντα χρόνια αργότερα, το πνεύμα της Ασίζης παραμένει επίκαιρο, καθώς οι ένοπλες συγκρούσεις, η βία και η καλλιέργεια του μίσους απειλούν την ειρηνική συνύπαρξη των λαών.

2. Καρδινάλιος Ματτέο Μαρία Τσούπι: Οι θρησκείες αφοπλίζουν τις καρδιές

Ο Πρόεδρος της Ιεραρχίας της Ιταλίας υπογράμμισε ότι οι θρησκείες δεν πρέπει να περιορίζονται σε θεωρητικές διακηρύξεις, αλλά να γίνονται φορείς ειρήνης μέσα από συγκεκριμένες πρωτοβουλίες.

Όπως χαρακτηριστικά τόνισε, οι θρησκείες μπορούν να υποδεικνύουν δρόμους ειρήνης, να αφοπλίζουν τις καρδιές και να τις προετοιμάζουν για τη συνάντηση.

Η ειρήνη προϋποθέτει, επομένως, εσωτερική μεταστροφή του ανθρώπου, υπέρβαση της εχθρότητας και διάθεση συναντήσεως με τον άλλον.

3. Αντρέα Ρικκάρντι: Ο διάλογος ως αντίσταση στη βία

Ο ιδρυτής της Κοινότητας του Αγίου Αιγιδίου προειδοποίησε ότι ο πόλεμος τείνει να παρουσιάζεται εκ νέου ως φυσικό και αναπόφευκτο μέσο της διεθνούς πολιτικής.

Απέναντι σε αυτή τη νοοτροπία, οι πιστοί καλούνται να μην παραδοθούν στη βία και στο μίσος.

Η δύναμή τους δεν βρίσκεται στη στρατιωτική ή την οικονομική ισχύ, αλλά στον διάλογο, στην προσευχή και στην έμπρακτη αλληλεγγύη.

Το να είσαι αφοπλισμένος δεν σημαίνει ότι είσαι παραιτημένος. Σημαίνει ότι αρνείσαι να αναγνωρίσεις τη βία ως την ύστατη απάντηση στις ανθρώπινες διαφορές.

4. Η ευθύνη των θρησκειών απέναντι στους λαούς που υποφέρουν

Ιδιαίτερη συγκίνηση προκάλεσε η μαρτυρία της Σουδανής ακτιβίστριας Χάλα Αλ-Καρίμπ, η οποία ανέδειξε τη δραματική ανθρωπιστική κατάσταση στο Σουδάν.

Η αναφορά στις δολοφονίες αμάχων, στις εθνοτικές διώξεις, στους βιασμούς και στην υποδούλωση γυναικών και κοριτσιών υπενθυμίζει ότι η ειρήνη δεν μπορεί να αποτελεί αφηρημένη ιδέα.

Απαιτεί έμπρακτη μέριμνα για τα θύματα του πολέμου, υπεράσπιση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και κινητοποίηση της διεθνούς κοινότητας.

5. Η ειρήνη δεν είναι απλώς η απουσία πολέμου

Ένα από τα κεντρικά μηνύματα της συναντήσεως ήταν ότι η πραγματική ειρήνη προϋποθέτει δικαιοσύνη, εμπιστοσύνη και σεβασμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Δεν αρκεί να διακηρύσσουμε ότι επιθυμούμε την ειρήνη. Χρειάζεται να εργαζόμαστε καθημερινά για την οικοδόμησή της, μέσα από συγκεκριμένες πράξεις, τον διάλογο και την αλληλεγγύη.

Η ειρήνη γίνεται πραγματικότητα όταν ο άνθρωπος παύει να αντιμετωπίζει τον άλλον ως εχθρό και αναγνωρίζει σε αυτόν μια ανθρώπινη ύπαρξη με απαράγραπτη αξιοπρέπεια.

Εκκλησιαστικό συμπέρασμα

Η συνάντηση της Ασίζης, σαράντα χρόνια μετά την ιστορική πρωτοβουλία του Αγίου Ιωάννη Παύλου Β΄, ανανεώνει ένα ουσιαστικό μήνυμα για την εποχή μας: η ειρήνη αποτελεί κοινή ευθύνη, αλλά και πνευματική αποστολή.

Για την Εκκλησία, η προσευχή για την ειρήνη δεν μπορεί να αποσυνδέεται από την υπεράσπιση της ανθρώπινης ζωής, την αναζήτηση της δικαιοσύνης και τη διακονία προς τους πάσχοντες.

Ο διαθρησκειακός διάλογος δεν καταργεί τις διαφορές μεταξύ των θρησκειών ούτε συνεπάγεται σύγχυση των δογμάτων τους. Προσφέρει, όμως, έναν χώρο συναντήσεως και συνεργασίας, στον οποίο οι εκπρόσωποί τους μπορούν να συμβάλουν από κοινού στην αποτροπή των συγκρούσεων και στην οικοδόμηση της ειρήνης.

Το μήνυμα της Ασίζης παραμένει, συνεπώς, σαφές:

Ο πόλεμος δεν πρέπει να έχει τον τελευταίο λόγο. Η ειρήνη χρειάζεται ανθρώπους που να προσεύχονται γι’ αυτήν, να την υπερασπίζονται και να την οικοδομούν καθημερινά.

ΠΗΓΗ: Vatican news

                      +Νικόλαος,

Αρχιεπίσκοπος, πρώην Νάξου-Τήνου κλπ.

Προηγούμενο Άρθρο

Υποδοχή στη Σύρο του νέου Επισκόπου Σύρου-Μήλου, Θήρας και Κρήτης

Επόμενο Άρθρο

Το Κανονικό Δίκαιο να αντικατοπτρίζει μια    Εκκλησία που δεν διαχωρίζεται ποτέ από τη δικαιοσύνη και την αλήθεια

You might be interested in …

Ο άγιος Βαλεντίνος… της Μυτιλήνης

  Πριν 23 χρόνια, η ΚΑΘΟΛΙΚΗ της 8-2-1994, δημοσίευσε ένα σημείωμα του Δημήτρη Παπαδάκη – Περαθωράκη ( κρητικού ιστοριοδίφη, ο οποίος έγραψε, στη “Χανιώτικη Ελευθεροτυπία ”, δεκάδες άρθρα εκκλησιαστικής ιστορίας, με ιδιαίτερη αναφορά στην παρουσία […]

Ιωβηλαίο των Κρατουμένων: Πάνω από 6.000 προσκυνητές από 90 χώρες στη Ρώμη

Με περισσότερους από έξι χιλιάδες συμμετέχοντες από περίπου 90 χώρες ανοίγει την Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου στη Ρώμη το Ιωβηλαίο των Κρατουμένων, η τελευταία μεγάλη διοργάνωση του Αγίου Έτους. Στο τριήμερο θα λάβουν μέρος κρατούμενοι και […]

O Άγιος Πατέρας συναντήθηκε με τους Επισκόπους της Καθολικής Εκκλησίας στην Ελλάδα

Σήμερα το πρωί, ο Άγιος Πατέρας συναντήθηκε με  τους  Επισκόπους της Καθολικής Εκκλησίας στην Ελλάδα με την ευκαιρία του προσκυνήματός τους στους τάφους των Κορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στη Ρώμη. Δείτε σε βίντεο το […]