Δεύτερη ομιλία:
«Η μεταστροφή ως θαυμασμός για τη δικαιοσύνη του ελεήμονος Θεού»
Στη δεύτερη ομιλία του στο Παρεκκλήσιο Παολίνα για τον Πάπα Λέοντα ΙΔ΄ και τη Ρωμαϊκή Κουρία, το πρωί της 23ης Φεβρουαρίου, ο μοναχός και Επίσκοπος του Τρόντχαϊμ Έρικ Βάρντεν μίλησε για τον «Άγιο Βερνάρδο τον ιδεαλιστή», έναν εξαιρετικό συνοδοιπόρο για όποιον ξεκινά «μια σαρακοστιανή έξοδο από τον εγωκεντρισμό και την υπερηφάνεια, με την επιθυμία να αναζητήσει την αλήθεια του εαυτού του, κρατώντας το βλέμμα σταθερό στην αγάπη του Θεού που όλα τα φωτίζει».
Η διδασκαλία του Αγίου Βερνάρδου του Κλερβώ για τη μεταστροφή γεννιέται «από τον προσωπικό αγώνα, από τη μαθητεία στο να μη θεωρεί δεδομένο ότι ο δρόμος του είναι πάντοτε ο σωστός, διδαγμένος από την εμπειρία, από τα τραύματα και τις προκλήσεις να αμφισβητεί την έπαρσή του και να θαυμάζει τη δικαιοσύνη του ελεήμονος Θεού».
Ο Άγιος Βερνάρδος, διευκρίνισε ο ιεροκήρυκας, είναι «ένας άριστος σύντροφος για όποιον επιχειρεί μια σαρακοστιανή έξοδο από τον εγωκεντρισμό και την υπερηφάνεια, επιδιώκοντας την αλήθεια του εαυτού του με τα μάτια προσηλωμένα στην αγάπη του Θεού που φωτίζει τα πάντα».
Το Κιστερκιανό Τάγμα: καινοτομία και μεταρρύθμιση
Ο Κιστερκιανός Επίσκοπος υπογράμμισε ότι ο Βερνάρδος, τον 12ο αιώνα, ξεχώρισε μέσα στο κίνημα χάρη στο μεγάλο του χάρισμα και την εργατικότητά του, αλλά δεν υπήρξε ο ιδρυτής του Τάγματος. Έφθασε στο αβαείο του Σιτώ το 1113, σε ηλικία 23 ετών, συνοδευόμενος από τριάντα συντρόφους.
Το εγχείρημα του Σιτώ, που ιδρύθηκε το 1098 από τον Βενεδικτίνο μοναχό Ροβέρτο του Μολέσμη, «ήταν ταυτόχρονα καινοτομία και μεταρρύθμιση», υπενθύμισε ο Επίσκοπος Βάρντεν. Οι ιδρυτές ονόμασαν την κοινότητά τους novum monasterium (νέο μοναστήρι). Ένα σχέδιο που «δεν υπήρξε πρωτίστως αντίδραση εναντίον κάποιου ή κάποιου πράγματος — και ευτυχώς, γιατί τα καθαρά αντιδραστικά σχέδια αργά ή γρήγορα καταλήγουν στο κενό».
Ο Βερνάρδος: ταπεινός, ευγενής και πιστός φίλος
Αν και είχε εμπιστοσύνη στην κρίση του, ο Βερνάρδος ήταν συχνά ευέλικτος «στην τήρηση ορισμένων διαδικασιών που κατά τα άλλα δήλωνε πως υπερασπίζεται». Η αντίληψή του για τις ανάγκες της Εκκλησίας τον οδηγούσε μερικές φορές σε άκαμπτες θέσεις, με «έντονο πνεύμα παρατάξεως».
Ωστόσο, υπογράμμισε ο ομιλητής, «δεν ήταν υποκριτής». Ήταν «γνήσια ταπεινός, αφοσιωμένος στον Θεό, ικανός για τρυφερή καλοσύνη, πιστός φίλος, ικανός να γίνει φίλος ακόμη και με πρώην εχθρούς, και πειστικός μάρτυρας της αγάπης του Θεού. Ήταν, και παραμένει, μια συναρπαστική μορφή».
Ο Άγιος Βερνάρδος και ο Τόμας Μέρτον
Ο Επίσκοπος Βάρντεν επεσήμανε επίσης μια ορισμένη «ομοιότητα χαρακτήρα» μεταξύ του Βερνάρδου του Κλερβώ και του Thomas Merton, Αμερικανού Τραππιστή μοναχού και συγγραφέα, που αφιερώθηκε ιδίως στον οικουμενισμό, στον διαθρησκειακό διάλογο, στην ειρήνη και στα ανθρώπινα δικαιώματα.
Ο Βερνάρδος, κατά τον Βάρντεν, δεν γνώρισε την «ηλεκτρική» ευφυΐα του Μέρτον «αλλά διέθετε κι εκείνος μια ιδιοσυγκρασία ευμετάβλητη, που είχε και έπρεπε να ισορροπεί ανάμεσα σε τεράστιες εντάσεις».
«Ο Μέρτον εκνεύριζε τον Φοξ με τις ιδέες, την διαίσθηση και την επιμονή του», εξήγησε ο ομιλητής, «αλλά ο Φοξ γνώριζε ότι ο Μέρτον ήταν ειλικρινής». Και κατέληξε ότι η διδασκαλία του Βερνάρδου για τη μεταστροφή «πηγάζει από μια απαράμιλλη βιβλική καλλιέργεια και από ώριμα, προσεκτικά διατυπωμένες θεολογικές αντιλήψεις».
Οι επόμενες διαλογικές ομιλίες
Για τον «Άγιο Βερνάρδο τον ρεαλιστή» ο Βάρντεν θα μιλήσει το απόγευμα της 26ης Φεβρουαρίου. Το ίδιο απόγευμα, στις 17:00, το θέμα της ομιλίας είναι «Η βοήθεια του Θεού».
Μέχρι τις 27 Φεβρουαρίου οι ομιλίες πραγματοποιούνται δύο φορές την ημέρα: στις 9:00 το πρωί (με την Μέση Ώρα) και στις 17:00 το απόγευμα (με ευχαριστιακή λατρεία και εσπερινό). Τα υπόλοιπα θέματα περιλαμβάνουν: «Να γίνουμε ελεύθεροι», «Η λαμπρότητα της αλήθειας», «Χίλιοι θα πέσουν», «Εγώ θα τον δοξάσω», «Οι άγγελοι του Θεού», «Περί διακρίσεως» και, τέλος, την καταληκτική ομιλία με θέμα «Η μετάδοση της ελπίδας».
ΠΗΓΗ: Vatican news
+Νικόλαος,
Αρχιεπίσκοπος, Νάξου-Τήνου κλπ.
