4 Μαρτίου 2026
Expand search form

Ειδήσεις από την Καθολική Εκκλησία στην Ελλάδα

Ας επιδιώξουμε μία Τεσσαρακοστή με νόημα!

«Θα ήθελα, γι’ αυτό, να σας καλέσω σε μια μορφή αποχής πολύ συγκεκριμένη και συχνά υποτιμημένη: την αποχή από λόγια που πλήττουν και τραυματίζουν τον πλησίον μας. Ας αρχίσουμε να αφοπλίζουμε τη γλώσσα μας, παραιτούμενοι από αιχμηρές λέξεις, από την άμεση κρίση, από την καταλαλιά εκείνων που απουσιάζουν και δεν μπορούν να υπερασπιστούν τον εαυτό τους, από τη συκοφαντία. Ας προσπαθήσουμε, αντίθετα, να μάθουμε να μετρούμε τα λόγια μας και να καλλιεργούμε την καλοσύνη: στην οικογένεια, μεταξύ φίλων, στους χώρους εργασίας, στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, στις πολιτικές συζητήσεις, στα μέσα ενημέρωσης, στις χριστιανικές κοινότητες. Τότε πολλές λέξεις μίσους θα δώσουν τη θέση τους σε λέξεις ελπίδας και ειρήνης».

Μήνυμα του Πάπα Λέοντα ΙΔ’
ΓΙΑ ΤΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ 2026

Στο ταξίδι της Τεσσαρακοστής του 2026, μας συνοδεύει το Μήνυμα του Πάπα Λέοντα ΙΔ’, ο οποίος μας προτείνει μια πρόκληση για τον καθένα μας: «Θα ήθελα να σας προσκαλέσω σε μια πολύ πρακτική και συχνά υποτιμημένη μορφή αποχής: την αποχή από λόγια που προσβάλλουν και πληγώνουν τον πλησίον μας».

Ο Πάπας μάς ζητά να «αφοπλίσουμε» τη γλώσσα μας. Δεν πρόκειται απλώς για «αποσύνδεση», αλλά για μια πρόσκληση να μετράμε τα λόγια μας και να κάνουμε χώρο για την καλοσύνη, τόσο στην προσωπική μας ζωή όσο και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

ТΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΚΑΙ ΨΗΦΙΑΚΗ ΝΗΣΤΕΙΑ

Αρκετές κοινότητες σε όλο τον κόσμο έχουν ήδη αναλάβει αυτή την πρόκληση, μετατρέποντάς την σε συγκεκριμένες προτάσεις:

– Στις Φιλιππίνες, η CBCP (Ι. Σύνοδος Καθολικής Ιεραρχίας των Φιλιππίνων) έχει απευθύνει μια πρωτοβουλία να κοιτάξουμε «πέρα από το ψωμί  ». Οι Φιλιππινέζοι επίσκοποι προτρέπουν τους πιστούς να «αναλάβουν μια Ψηφιακή Νηστεία ως μια σύγχρονη έκφραση μεταστροφής και ανανέωσης. Η ψηφιακή νηστεία δεν είναι απλώς το να εγκαταλείπεις κάτι. Είναι το να κάνεις χώρο για κάτι καλύτερο».

– Στις ΗΠΑ, η αδελφή Nancy Usselmann αναλογίζεται πόσο πολύ καταλαμβάνει τη ζωή μας η ψηφιακή τεχνολογία. Γράφει: «Δεν είναι όλα τα μέσα επικοινωνίας κακά και δεν πρέπει να τα απομακρύνουμε όλα από τη ζωή μας, ακόμα και αν τα αποφεύγουμε. Μπορούμε όμως να κατανοήσουμε τον ρόλο των ψηφιακών μέσων επικοινωνίας στη ζωή μας, αν γίνουμε πιο προσεκτικοί σε σχέση με αυτά».

– Στην Ιρλανδία, ο επίσκοπος Brendan Leahy γράφει στην ποιμαντική επιστολή του για τη Τεσσαρακοστή: «Ψηφιακή αποτοξίνωση. Ένας σημαντικός τρόπος νηστείας είναι να κάνουμε ένα διάλειμμα ή, τουλάχιστον, να μειώσουμε την ενασχόλησή μας με τα ψηφιακά/κοινωνικά μέσα. Ας το παραδεχτούμε. Οι περισσότεροι από εμάς, και ειδικά οι νέοι, περνάμε πολύ χρόνο στον ψηφιακό κόσμο. Ενώ τα κοινωνικά μέσα μπορούν να έχουν τόσο θετική επίδραση στο να μας επιτρέπουν να συνδεόμαστε με άλλους, να διαδίδουμε καλά νέα, αλλά  όλοι γνωρίζουμε ότι υπάρχουν επικίνδυνες πτυχές και ο κίνδυνος υπερβολικής εξάρτησης. Σήμερα είμαστε πιο συνειδητοποιημένοι για τους εθιστικούς αλγοριθμικούς σχεδιασμούς στα κοινωνικά μέσα. Σε τέτοιο βαθμό που η Αυστραλία έχει εισαγάγει την πρώτη παγκοσμίως απαγόρευση των κοινωνικών μέσων για παιδιά κάτω των 16 ετών και πολλές άλλες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της δικής μας, έχουν αρχίσει να εξετάζουν μια παρόμοια προσέγγιση. Γιατί λοιπόν να μην πάρουμε την πρωτοβουλία και να δεσμευτούμε κατά τη διάρκεια της Τεσσαρακοστής να ξεκινήσουμε μια ψηφιακή αποτοξίνωση;

– Τέλος, όσον αφορά το μήνυμα του Πάπα για τη Τεσσαρακοστή και την πρόσκλησή του να νηστεύσουμε «από λόγια που πληγώνουν και βλάπτουν τους άλλους».

Θα το δοκιμάσετε; Είμαστε όλοι λίγο κουρασμένοι από την επικοινωνία που χρησιμοποιείται ως όπλο. Σε μια εποχή που κυριαρχούν οι αλγόριθμοι που συχνά ευδοκιμούν στον θυμό, θέλουμε να επιλέξουμε την ανθρωπιά. Η φετινή νηστεία της Τεσσαρακοστής περνάει από τους αντίχειρές μας: λιγότερο «doom-scrolling» που μας απομονώνει, με αποτέλεσμα,  τις περισσότερες φορές, να μην είμαστε πραγματικά παρόντες ο ένας για τον άλλον.

Ας επιδιώξουμε μία Τεσσαρακοστή με νόημα!


«Σας καλώ να αντισταθείτε στον πειρασμό να προετοιμάσετε ομιλίες με τεχνητή νοημοσύνη! Ακριβώς όπως όλοι οι μύες του σώματος πεθαίνουν αν δεν τους χρησιμοποιούμε, αν δεν τους κινούμε, έτσι και ο εγκέφαλος πρέπει να χρησιμοποιείται, οπότε η νοημοσύνη μας, η νοημοσύνη σας, πρέπει να ασκείται λίγο για να μην χάσει αυτή την ικανότητα. Αλλά χρειάζεται πολύ περισσότερο από αυτό, γιατί όταν δίνεται μια αληθινή ομιλία μοιράζεστε την πίστη σας, η τεχνητή νοημοσύνη δεν θα είναι ποτέ σε θέση να μοιραστεί την πίστη! Αυτό είναι το πιο σημαντικό: αν μπορούμε να προσφέρουμε μια υπηρεσία, ας πούμε ενσωματωμένη στον πολιτισμό, στον τόπο, στην ενορία όπου εργαζόμαστε, οι άνθρωποι θέλουν να δουν την πίστη σας, την εμπειρία σας από την γνωριμία σας και την αγάπη σας για τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιό ου. Και αυτό είναι κάτι που πρέπει να καλλιεργούμε συνεχώς».

ΠΑΠΑΣ ΛΕΩΝ ΙΔ’
κατά την ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΛΗΡΟ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ

Προηγούμενο Άρθρο

 Ο μπαμπάς Ιμάμης και ο γιός Καθολικός μοναχός

Επόμενο Άρθρο

Πνευματικές Ασκήσεις Πάπα και Ρωμαϊκής Κούριας [10]

You might be interested in …

Ο Ιησούς αναστήθηκε, του Guy Gilbert

Ο Ιησούς αναστήθηκε του Guy Gilbert  Συμβαίνει συχνά να μου κάνουν την εξής ερώτηση: «Και αν μετά το θάνατο δεν υπάρχει τίποτε, θα μετανιώσετε για την αφιερωμένη ζωή σας, την ολοκληρωτική προσφορά του εαυτού σας […]

Τι σχέση έχει ο μαθητής του Ιησού με την βία;

Στα προηγούμενα κείμενά μας, αναφερθήκαμε στην βία που συναντάμε στα πρώτα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης και επίσης στην βία που μερικοί άνθρωποι εξασκούν δήθεν στο όνομα του Θεού. Αλλά τι σχέση έχει ο μαθητής του […]

«Καιρός της Παρουσίας ή του Ερχομού, καιρός ελπίδας, καιρός του Ιωβηλαίου» του σεβασμ. Ιωάννη Σπιτέρη

Την Κυριακή 1 Δεκεμβρίου, κατά το ρωμαϊκό τυπικό, αρχίζει το λειτουργικό έτος που ονομάζεται καιρός του «Ερχομού» (Adventus) ή στα ελληνικά, καιρός της «Παρουσίας». Πρόκειται για τις 4 εβδομάδες που προηγούνται της εορτής των Χριστουγέννων. […]