2 Ιουλίου 2026
Expand search form

Ειδήσεις από την Καθολική Εκκλησία στην Ελλάδα

Επισκοπικές χειροτονίες των Λεφεβριανών: επιβλήθηκε αφορισμός

Οι επίσκοποι της Ιερατικής Αδελφότητας του Αγίου Πίου Ι΄, Αλφόνσο ντε Γκαλαρέτα και Μπερνάρ Φελαί (κύριος χειροτονών και συγχειροτονών αντίστοιχα), καθώς και οι νεοχειροτονηθέντες επίσκοποι Πασκάλ Σράιμπερ, Μάικλ Γκόλντεϊντ, Μισέλ Πουανσινέ ντε Σιβρί και Μαρκ Αναπιέ, υπέπεσαν αυτοδικαίως (ipso facto) στην ποινή του αφορισμού latae sententiae, η οποία επιφυλάσσεται στην Αποστολική Έδρα, επειδή προέβησαν σε «πράξη σχισματικού χαρακτήρα», δηλαδή στην «επισκοπική χειροτονία τεσσάρων πρεσβυτέρων χωρίς Ποντιφική εντολή και παρά τη ρητώς εκπεφρασμένη βούληση του Ανωτάτου Ποντίφικα».

Αυτό αναφέρεται στο διάταγμα που υπέγραψε ο καρδινάλιος Βίκτορ Μανουέλ Φερνάντες, Πρόεδρος  της Ποντιφικής Συνόδου για τη Διδασκαλία της Πίστεως, και συνυπέγραψαν οι δύο Γραμματείς της ίδια Ποντιφικής Συνόδου. Πρόκειται για την, δυστυχώς προαναγγελθείσα, κατάληξη που ήρθε μόλις είκοσι τέσσερις ώρες μετά την πανηγυρική τελετή που πραγματοποιήθηκε το πρωί της 1ης Ιουλίου 2026 στο Εκόν της Ελβετίας.

Το διάταγμα αφορισμού και η διευκρινιστική ανακοίνωση

Το διάταγμα του πρώην Sant Uffizio (Δικαστήριο για το Δόγμα της Πίστεως) ορίζει ότι τόσο οι επίσκοποι που τέλεσαν τις χειροτονίες όσο και εκείνοι που χειροτονήθηκαν υπέπεσαν στην προβλεπόμενη ποινή του αφορισμού.

Πρόκειται για τη θλιβερή κατάληξη της απόφασης που έλαβαν οι Λεφεβριανοί, παρά την επανειλημμένα εκφρασμένη αντίθεση του Πάπα Λέοντος ΙΔ΄. Με τον αφορισμό επανέρχεται η πλήρης ρήξη με την Εκκλησία της Ρώμης τόσο για τους επισκόπους όσο και για τους ιερείς της Αδελφότητας του Αγίου Πίου Ι΄.

Όσον αφορά τους λαϊκούς πιστούς, αφορισμένοι θεωρούνται όσοι προσχωρούν επισήμως στην Αδελφότητα. Περισσότερες λεπτομέρειες περιλαμβάνονται σε «Διευκρινιστική Ανακοίνωση» που δημοσιεύθηκε ταυτόχρονα με το διάταγμα αφορισμού και παρατίθεται αυτούσια.

Η Ανακοίνωση της Ποντιφικής Συνόδου

Από την εποχή του Αγίου Παύλου ΣΤ΄ έως και τις τελευταίες συνομιλίες που πραγματοποιήθηκαν πρόσφατα στο παρόν Δικαστήριο, οι πολυάριθμες προσπάθειες επανένταξης των μελών του κινήματος που ίδρυσε ο αρχιεπίσκοπος Μαρσέλ Λεφέβρ στην πλήρη κοινωνία με την Καθολική Εκκλησία απέβησαν άκαρπες.

Η κατάσταση επιδεινώθηκε περαιτέρω εξαιτίας των πρόσφατων επισκοπικών χειροτονιών που τελέστηκαν χωρίς Ποντιφική εντολή, παρά τη βούληση του Αγίου Πατέρα και κατά κατάφωρη παραβίαση του κανονικού δικαίου.

Για τον λόγο αυτό, η Ποντιφική Σύνοδος, ασκώντας πιστά την αποστολή που της έχει ανατεθεί, κρίνει αναγκαίο να διαπιστώσει ότι η πράξη αυτή συνιστά το κανονικό αδίκημα του σχίσματος, με όλες τις προβλεπόμενες κανονικές συνέπειες για τους ιερούς λειτουργούς και τους λαϊκούς πιστούς που εμπλέκονται.

Όπως είχε ήδη διακηρυχθεί το 1988, «η ανυπακοή αυτή, η οποία συνεπάγεται στην πράξη απόρριψη του Πρωτείου του Επισκόπου Ρώμης, συνιστά σχισματική πράξη» (πρβλ. Ιωάννης Παύλος Β΄, Αποστολική Επιστολή Ecclesia Dei, αρ. 3).

Ως εκ τούτου, από τούδε και στο εξής:

1. Οι ιεροί λειτουργοί που ανήκουν στην Ιερατική Αδελφότητα του Αγίου Πίου Ι΄ βρίσκονται σε κατάσταση σχίσματος και πρέπει να θεωρούνται σχισματικοί (πρβλ. Ecclesia Dei, 5γ· Ποντιφικό Συμβούλιο για τα Νομοθετικά Κείμενα, Διευκρινιστική Ανακοίνωση σχετικά με τον αφορισμό λόγω σχίσματος στον οποίο υπέπεσαν οι οπαδοί του κινήματος του επισκόπου Μαρσέλ Λεφέβρ, 24.08.1996, §§ 5-6), υπαγόμενοι στην ποινή του αφορισμού που προβλέπει ο Κανονικός Κώδικας (καν. 1364 §1).

2. Όσον αφορά τους λαϊκούς πιστούς, σχισματικοί και αφορισμένοι θεωρούνται όσοι προσχωρούν επισήμως στην Ιερατική Αδελφότητα του Αγίου Πίου Ι΄, υπό τις προϋποθέσεις που ορίζει η Διευκρινιστική Ανακοίνωση του Ποντιφικού Συμβουλίου για τα Νομοθετικά Κείμενα του 1996 (πρβλ. ό.π., §7), η οποία εξακολουθεί να ισχύει και υιοθετείται πλήρως από το παρόν Δικαστήριο.

3. Τέλος, προειδοποιείται ο άγιος Λαός του Θεού ότι οι ιεροί λειτουργοί της Ιερατικής Αδελφότητας του Αγίου Πίου Ι΄ τελούν τα μυστήρια παράνομα, ενώ το μυστήριο της Μετανοίας που χορηγούν και οι γάμοι στους οποίους παρίστανται είναι άκυροι.

Η Εκκλησία, ως στοργική μητέρα, θα υποδεχθεί με ειλικρινή αγάπη και ζωηρή ποιμαντική μέριμνα όλους όσοι επιθυμούν να επιστρέψουν στην πλήρη εκκλησιαστική κοινωνία.

Οι Αποστολικοί Νούντσιοι θα καθορίσουν τις διαδικασίες που θα μπορούν να εφαρμόσουν οι κατά τόπους Επίσκοποι στις διάφορες περιπτώσεις.

Τέλος, όλοι οι πιστοί καλούνται να παραμείνουν σταθεροί στην κοινωνία με τον Επίσκοπο Ρώμης, με τους επισκόπους που βρίσκονται σε κοινωνία μαζί του και με ολόκληρη την Εκκλησία (πρβλ. Lumen Gentium, 22· καν. 751 Κώδικα Κανονικού Δικαίου), και να απέχουν από τη συμμετοχή στις τελετές και στις δραστηριότητες που διοργανώνει η προαναφερθείσα Ιερατική Αδελφότητα του Αγίου Πίου Ι΄.

ΠΗΓΗ: Vatican news

              +Νικόλαος,
Αρχιεπίσκοπος, πρώην Νάξου-Τήνου κλπ.

Προηγούμενο Άρθρο

«Ένας Θεός πολεμιστής, ο “Θεός Σαβαώθ”;», του σεβασμ. Ιωάννη Σπιτέρη

Επόμενο Άρθρο

Πως θα ζήσει η Εκκλησία την Συνοδικότητα!

You might be interested in …

Κάριτας Ευρώπης: Για ένα ευρωπαϊκό πλαίσιο ελάχιστου εισοδήματος με σκοπό τον τερματισμό της φτώχειας

  Για ένα ευρωπαϊκό πλαίσιο ελάχιστου εισοδήματος με σκοπό τον τερματισμό της φτώχειας   Επ’ ευκαιρία της Παγκόσμιας Ημέρας για την Εξάλειψη της Φτώχειας, 17 Οκτωβρίου

Παραμονή του Αποστολικού Ταξιδιού στην Πορτογαλία

Σήμερα το απόγευμα (31.07), παραμονή του Αποστολικού Ταξιδιού του στην Πορτογαλία με την ευκαιρία της Παγκόσμιας Ημέρας Νεολαίας, ο πάπας Φραγκίσκος μετέβη, όπως κάνει πάντα, στη Βασιλική της Santa Maria Maggiore, όπου προσευχήθηκε μπροστά στην […]

Νέα μεγάλη συνέντευξη του Πάπα Φραγκίσκου

Σε μια νέα μεγάλη συνέντευξη, ο Πάπας Φραγκίσκος επιβεβαίωσε την πρόθεση του να επισκεφθεί το Ντουμπάι για τη σύνοδο κορυφής του ΟΗΕ για το κλίμα στις αρχές Δεκεμβρίου, αναφέρθηκε στις συγκρούσεις και τους πολέμους που […]